1951年5月23日，《中央东谈主民政府和西藏场所政府对于和平摆脱西藏办法的左券》，也便是《十七条左券》在北京订立，宣告西藏和平摆脱。75年来，西藏发生历史剧变。沿途沿着上世纪50年代十八军进藏门道，从昌皆启程，重访名胜遗迹，走进日常生计，回望西藏和平摆脱的历史征程，感受新时期西藏匹夫的好意思好生计。
史断定格
见证西藏和平摆脱历史
在西藏昌皆市转换历史博物馆，一份少见史料眩惑好多不雅众驻足不雅看。为推行和平摆脱西藏任务，在《十七条左券》订立后，十八军主力于1951年7月从昌皆向拉萨进攻，路过丹达山。丹达山山势险阻，惬心恶劣，自古就有“进藏第一险”之称。这张相片定格了其时的历史一会儿。
昌皆市转换历史博物馆教练员 德央：其时在《十七条左券》订立后，队伍从昌皆启程赶赴拉萨，路过丹达山上写的这首诗，但愿克服种种贫窭，早日到达拉萨，匡助西藏东谈主民早日摆脱贫窭。
新中国确立前后，中国共产党建立了和平摆脱西藏的方略。但是，帝国观念骚扰势力和西藏永诀分子重重拦阻，西藏表层永诀分子妄图以武力违背东谈主民摆脱军。以十八军为主力的东谈主民摆脱军分四路向西藏进攻，并于1950年10月获取昌皆构兵的得手。
昌皆手脚从西南入藏的必经之地，十八军强渡金沙江，在昌皆岗托村腾飞西藏历史上第一面五星红旗。本年93岁的江拥次仁老东谈主，曾手脚少年向导随从十八军一同进攻昌皆，他所在的岗托村当今被称为“西藏摆脱第一村”。
西藏昌皆原岗托乡乡长 江拥次仁：1951年十八军强渡金沙江，有好多传言，说要把年青东谈主拉去握壮丁，有好多负面音讯。队伍到了这边天差地远，开云kaiyun体育中国APP下载步骤严明，跟老匹夫相处相等融洽。
昌皆构兵的得手为促进西藏和平摆脱创造了要求。1951年5月23日《中央东谈主民政府和西藏场所政府对于和平摆脱西藏办法的左券》，也便是《十七条左券》在北京订立，宣告西藏和平摆脱。按照《十七条左券》，从1951年9月到1952年6月，东谈主民摆脱军各路进藏队伍先后到达拉萨，进驻日喀则、亚东等地，完成进攻西藏任务，铁心了西藏4000多公里边境线上恒久有边无防的历史。
中国社会科学院民族体裁磋议所党委布告 徐文采：和平摆脱杀青了西藏的新生，开启了西藏社会发展跨越的历史新纪元。和平摆脱为自后的民主编削、建立自治区、西藏的发展跨越创造了要求。
从“罐头墙”到“家史馆”
75年鱼水情深
从行军路上“罐头墙”的无声誓词，到灯火直快中“家史馆”的随和评释，75年时光流逝，军民齐心、民族相助的故事，仍在雪域高原续写。
通往林芝市波密县倾多镇的公路两旁，隔段距离就会出现“最好打卡点”的提醒。遥看可见有500多年历史的倾多寺，世界杯(中国)进攻西藏的十八军曾在这里看管。
1950年10月昌皆构兵期间，参战队伍要领推行党的民族相助策略，尊重藏族东谈主习气俗习惯，所到之处深受藏族同族迎接。昌皆构兵得手后，波密东谈主民很快向摆脱军发出进驻苦求。
波密县倾多镇寺管会主任 罗布次仁：十八军在老主殿周围搭帐篷，他们浅近的生计皆在主殿外面，尊重当地的习俗，十八军的严守步骤体现得大书特书。
自从踏上进藏路，摆脱军官兵遵守“宁可饿断肠，也不征民粮；宁可风雪寒，也不进民房”的守则，一齐行军，一齐为专家息事宁人。以东谈主民戎行私有的豪情和步骤，渐渐消融着当地专家心中的疑虑。位于拉萨市达孜区拉木村的这面“罐头墙”，便是这段历史的见证。
本年83岁的格桑巴珠老东谈主当今担任教练员，每次皆要盛装濒临不雅众，评释1951年9月十八军抵达拉木村休整时，尽管物质匮乏，仍会分出食品给当地专家的故事。十八军留住的罐头盒，被村民砌成了墙，像一座丰碑，展示着和平摆脱西藏经由中军民鱼水情深的事业。
2024年4月，“罐头墙”从村内搬迁至318国谈旁的民族主题公园，接待更多过往行东谈主属目景仰。
1951年10月26日，十八军主力队伍在拉萨举行庞大的入城庆典，五星红旗谢宇宙屋脊高高飞舞。依据中央东谈主民政府作出的“进攻西藏，不吃场所”等引导，刚一进驻拉萨，十八军官兵在拉萨西郊一派乱石荒滩和池沼地上，用双手垦荒出西藏第一个军垦农场“八一农场”。1952年秋，农场大丰充，萝卜、白菜、土豆单产量创下其时拉萨最高水平，依靠自己站稳了脚跟，确保了西藏和平摆脱进度。
原“八一农场”工东谈主 何秀英：他们苦得很，咱们能过上这样好的生计，皆是他们的付出。夙昔下面皆是菜地。当今咱们我方过上好日子了，我方的儿女也过上好日子了。
跟着时期发展，正本的农场渐渐演变为农居品交易和居住区，1999年被整合为如今的“八一社区”。而后，历经数次升级改良，当今有22个民族共11000多东谈主在此安居乐业。
2024年10月11日，“八一社区家史馆”精致开馆，十八军和八一农场早期职工的过往世界杯(中国)，以及伴跟着八一社区渐渐发展起来的新住户的故事，一同在这里展出，评释西藏和平摆脱带来的沧桑剧变。
